管子，名夷吾，字仲，春秋齊潁上人。春秋時(shí)期齊國(guó)政治家�！逗�(jiǎn)讀管子》介紹了管子輔佐齊桓公稱霸諸侯的過(guò)程，重點(diǎn)對(duì)先秦著書(shū)《管子》的重要地位，及書(shū)中所體現(xiàn)的管學(xué)觀點(diǎn)做了深入分析和闡明，特別是管子關(guān)于政、法、禮等方面著述，強(qiáng)調(diào)其觀點(diǎn)對(duì)于后世的影響。

《簡(jiǎn)讀馮友蘭》是一本哲學(xué)家的生活史和心靈史。在馮友蘭與時(shí)偕行，為道屢遷的生命歷程中，他從未停止過(guò)對(duì)真理和光明的追求，始終忠誠(chéng)于自己所傾心的哲學(xué)事業(yè)。在學(xué)術(shù)一途，別出心裁，獨(dú)樹(shù)一幟，以極大的魄力于耄耋之年重寫(xiě)中國(guó)哲學(xué)史，建構(gòu)了新理學(xué)思想體系。

孔穎達(dá)，隋唐之際的著名教育家、思想家。本書(shū)簡(jiǎn)要介紹了孔穎達(dá)的生平事跡，及其在經(jīng)學(xué)、哲學(xué)、政治、教育方面的貢獻(xiàn)，重點(diǎn)講述了其所主持編撰的《五經(jīng)正義》的內(nèi)容及其在儒學(xué)發(fā)展史上所占的繼往開(kāi)來(lái)的重要地位。通過(guò)本書(shū)可以了解孔穎達(dá)，了解《五經(jīng)正義》，同時(shí)可以管窺隋唐之際主流文化發(fā)展演變的基本特征。

《簡(jiǎn)讀德里達(dá)》內(nèi)容豐富，薄薄一冊(cè)，道盡解構(gòu)之父德里達(dá)的解構(gòu)主義理論及代表思想。在解構(gòu)主義中，邏各斯中心已覆滅，語(yǔ)音中心無(wú)優(yōu)勢(shì)。關(guān)于翻譯，其撒播、蹤跡、替補(bǔ)理論達(dá)到抵制翻譯的目的；關(guān)于寬恕，他認(rèn)為寬恕應(yīng)該寬恕不可寬恕之事；關(guān)于宗教，他認(rèn)為福音保持即將來(lái)臨之勢(shì)，上帝無(wú)專寵，各宗教地位、機(jī)會(huì)平等。

笛卡兒，法國(guó)哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、解析幾何學(xué)的創(chuàng)始人。本書(shū)簡(jiǎn)要介紹笛卡兒的家世背景與生活經(jīng)歷，重點(diǎn)探討其代表作品《沉思》和《幾何學(xué)》等，同時(shí)圍繞兩大哲學(xué)命題我思故我在與上帝是否存在、幾何學(xué)等觀點(diǎn)進(jìn)行了深入思考與分析。他在自然科學(xué)與哲學(xué)的成就使他成為17世紀(jì)歐洲哲學(xué)界和科學(xué)界最有影響的巨匠之一。

李贄是泰州學(xué)派的一代宗師，本書(shū)介紹了他的生平履歷及深邃思想。他的哲學(xué)與社會(huì)思想、政治經(jīng)濟(jì)思想、文學(xué)思想和史學(xué)思想，內(nèi)容豐富，包羅萬(wàn)象，使他處在時(shí)代矛盾的焦點(diǎn)上，在朝野引起了激烈爭(zhēng)論，以至于理解他成為理解晚明政治走向、社會(huì)風(fēng)尚和思潮變遷的一大關(guān)鍵。

《簡(jiǎn)讀玄奘》講述了佛門(mén)圣者玄奘法師的傳奇一生，道出了輝煌成就背后不為人知的艱辛與磨礪。五萬(wàn)里的兼程，近二十年的游歷，少壯離鄉(xiāng)，歸已遲暮。從杖策孤征，到蜚聲異邦，玄奘法師的生前身后，都有哪些奇聞?shì)W事，請(qǐng)閱讀此書(shū)。

人人都可能焦慮，且大部分人的焦慮與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題有關(guān)，一旦現(xiàn)實(shí)問(wèn)題解決了，焦慮也會(huì)隨之消退。然而，對(duì)有些人來(lái)說(shuō)，即使沒(méi)有內(nèi)在的沖突，也沒(méi)有糟糕的事件發(fā)生，他們也會(huì)經(jīng)常陷入緊張不安之中，這種常態(tài)化、廣泛性、持續(xù)性的焦慮不是焦慮癥，而是一種人格特質(zhì)。在焦慮型人格者看來(lái)，這個(gè)世界充滿了危險(xiǎn)，必須時(shí)刻保持警惕。因?yàn)檫^(guò)度擔(dān)憂、情緒敏感

為了獲得認(rèn)可與贊賞，總是把他人的感受放在首位，不斷察言觀色，滿足別人的期待，甚至不惜犧牲自己的利益；面對(duì)沖突與紛爭(zhēng)，小心翼翼地維系和諧的氛圍，不敢表達(dá)真實(shí)的想法，即使內(nèi)心萬(wàn)般掙扎，也始終以沒(méi)關(guān)系我不介意來(lái)回應(yīng)他人。這種現(xiàn)實(shí)中的討好型人格者，看似處處為他人著想，卻常常被人輕視、遭受鄙夷，甚至被人欺壓�！队懞眯腿烁瘢合胱屗�

《諸子學(xué)纂要》是介紹我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華文本的大家小書(shū)，梳理了創(chuàng)生于中國(guó)的軸心時(shí)代春秋戰(zhàn)國(guó)的各家學(xué)說(shuō)代表人物、基本思想，以及諸子學(xué)勃興與衰落的多重原因，并從共時(shí)性與歷史性雙重角度探討先秦諸子之間的聯(lián)系與區(qū)別、繼承與發(fā)展。 本書(shū)忠實(shí)諸子原著，充分吸納前人研究成果，對(duì)先秦諸子的闡釋觀點(diǎn)公允，且多洞見(jiàn)。該著語(yǔ)言深入淺出、簡(jiǎn)