有鑒于基督教與中國(guó)近現(xiàn)代思想一文化史的上述糾葛，本輯專刊以“邊緣與中心”為理論視角和研究方法，旨在通過聚焦五四一新文化運(yùn)動(dòng)前后基督教與中國(guó)近現(xiàn)代思想一文化史的研究，繼續(xù)開展和推進(jìn)中國(guó)基督教史的研究。本輯專刊倡導(dǎo)多學(xué)科研究進(jìn)路，期待文學(xué)、歷史學(xué)、宗教學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、政治學(xué)等不同學(xué)科學(xué)者結(jié)合具體人物、事件、現(xiàn)象與主題等

本書主要包括圣經(jīng)研究、圣經(jīng)考古學(xué)、基督教神學(xué)、宗教哲學(xué)、中國(guó)基督教研究、許老師紀(jì)念專欄、名家訪談、書評(píng)和研究綜述幾大塊。各學(xué)者從學(xué)術(shù)專業(yè)的角度對(duì)基督教思想進(jìn)行研究，具有專業(yè)性和學(xué)術(shù)性的雙重特點(diǎn)。本書本著嚴(yán)格的學(xué)術(shù)規(guī)范、深入細(xì)致的研究宗旨，收錄了當(dāng)前國(guó)內(nèi)學(xué)者關(guān)于圣經(jīng)研究、圣經(jīng)考古學(xué)、基督教神學(xué)、宗教哲學(xué)、中國(guó)基督教研究、

本書圍繞近代高僧太虛大師的“人間佛教”思想與實(shí)踐，從多角度多層次深入挖掘研究太虛大師在推進(jìn)中國(guó)佛教現(xiàn)代轉(zhuǎn)型進(jìn)程中對(duì)佛教中國(guó)化歷史經(jīng)驗(yàn)的歸納和總結(jié)、繼承和發(fā)展，從而為當(dāng)代佛教中國(guó)化的深入推進(jìn)和發(fā)展創(chuàng)新提供思想資源和參考借鑒。主要篇目有：全體佛教”理想與中國(guó)佛教近代化改造的旨趣——太虛大師與歐陽竟無方案之比較、中國(guó)佛教的主

本書對(duì)《論語》《孟子》《荀子》《老子》《莊子》《墨子》《韓非子》中的名篇名句進(jìn)行解讀，內(nèi)容包括譯文、產(chǎn)生的背景、后人的評(píng)價(jià)、后世的意義，暢談心得體會(huì)，感悟人生，以期對(duì)讀者有所啟發(fā)。諸子的集合是生命與思想的浩瀚星河，本書不追求考證的索引鉤沉，而指望富有思想見地、又有文學(xué)的智慧，既見人世滄桑，勸世勵(lì)志，又給讀者以審美愉悅，

本書以時(shí)間作為線索，2023年365天，每天一則心理學(xué)知識(shí)。書稿包括心理學(xué)名詞一百二十篇，心智思維模型及應(yīng)用二十四篇，家庭教育智慧錦囊十三篇，情緒十二篇，傳統(tǒng)文化二十四篇，家庭教育二十六篇，正心正念、領(lǐng)導(dǎo)力、溝通三十六篇，蘇州特色清供畫作五篇，心理學(xué)家、教育局領(lǐng)導(dǎo)、企業(yè)家聯(lián)名推薦五篇等。本書試圖通過專業(yè)心理學(xué)科普、心理

本書主要圍繞當(dāng)今國(guó)際馬克思主義美學(xué)和文化理論研究，以及藝術(shù)批評(píng)的基本問題和前沿動(dòng)態(tài)與西方學(xué)者進(jìn)行了探討。對(duì)話的對(duì)象包括當(dāng)代著名的馬克思主義文論家特里。伊格爾頓、前國(guó)際美學(xué)學(xué)會(huì)主席阿列西。雅維奇等。通過這些訪談，不僅可以了解這些一流學(xué)者的學(xué)術(shù)思想和理論觀點(diǎn)，也可以從整體上認(rèn)識(shí)當(dāng)今在此領(lǐng)域的西方學(xué)者的理論動(dòng)態(tài)及新的理論走向

本部書稿是有關(guān)儒家學(xué)派的研究著作。本書是對(duì)早期儒學(xué)史的一次新探，旨在利用新出土簡(jiǎn)帛文獻(xiàn)，激活傳世文獻(xiàn)，重新梳理孔子之后儒家內(nèi)部的分化與整合，探討早期儒學(xué)多元嬗變的發(fā)展格局。本書共四章，第一章則就“儒家八派”形成之內(nèi)因外緣予以考察，第二章對(duì)“儒家八派”的以往舊說予以辨疑與考證，第三章利用《孔子家語》與大小戴《禮記》對(duì)“儒

本書以習(xí)近平生態(tài)文明思想為理論指導(dǎo)，以踐行生態(tài)文明教育為寫作宗旨，在內(nèi)容編排上，既有對(duì)生態(tài)文明思想的理論綜述，也有對(duì)當(dāng)前生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀與潛在挑戰(zhàn)的客觀分析。通過梳理中國(guó)傳統(tǒng)生態(tài)倫理思想資源、馬克思主義辯證唯物史觀以及當(dāng)代中國(guó)的綠色發(fā)展實(shí)踐，本書有助于青年一代培養(yǎng)和提高生態(tài)意識(shí)，牢固樹立和踐行生態(tài)文明理念。在內(nèi)容編排上，既

應(yīng)用倫理學(xué)是當(dāng)前倫理學(xué)發(fā)展最為迅速的研究領(lǐng)域。在一定程度上，正是得益于應(yīng)用倫理學(xué)與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的緊密結(jié)合，倫理學(xué)在解決各種紛繁復(fù)雜的道德疑難問題中顯現(xiàn)了自身的學(xué)術(shù)魅力和學(xué)科價(jià)值。《應(yīng)用倫理學(xué)前沿問題工作坊》是南京師范大學(xué)公共管理學(xué)院王露璐教授發(fā)起并主持的“應(yīng)用倫理學(xué)前沿問題研究”小型開放式工作坊的成果展示。工作坊每年春季開

本書圍繞“如何幸福地活出更好的自已”這個(gè)話題，從不同角度，講述了自已的觀點(diǎn)和體會(huì)。全書共有46篇文章，圍繞46個(gè)觀點(diǎn)進(jìn)行了細(xì)致而全面的闡述，結(jié)合現(xiàn)實(shí)的生活，如同一位和讀者交心的好友將自己對(duì)生活的認(rèn)知娓娓道來。本書探討了如何幸福、勇敢地活出自己，如何有意識(shí)地做好人生的每一個(gè)選擇，引導(dǎo)讀者學(xué)會(huì)高質(zhì)量的獨(dú)處，學(xué)會(huì)真正尊重別人