本書立足21世紀資本主義批判的視野，結(jié)合“審美資本主義”的發(fā)展流變，針對資本、消費、審美交互融合的客觀現(xiàn)實，闡述了“審美資本化”的知識譜系，批判了“審美資本化”的價值取向。基于西方“審美資本主義”的知識生產(chǎn)，結(jié)合國內(nèi)審美資本的現(xiàn)實表征而提出的“審美資本化”，已成為重要的學術(shù)命題。

廣州大學馬克思主義學院致力于文化與哲學的跨學科研究工作，取得一定的研究成果。本書匯集廣州大學馬克思主義學院教師最近幾年發(fā)表在《學術(shù)研究》《哲學評論》《現(xiàn)代哲學》等學術(shù)期刊的文章，包括《論道德臨界空間》《交互主體性的世界性基礎(chǔ)》《唯物史觀空間話語的當代轉(zhuǎn)換》等。本書從馬克思主義理論、社會學理論、美學理論等方面對新興科學技

本書是研究維特根斯坦哲學思想的理論專著，通過梳理維特根斯坦前期和后期哲學的相關(guān)文獻，客觀分析了意義理論的哲學構(gòu)造，展示了意義理論中命題、名稱、邏輯和意義之間的關(guān)系及其特點，并結(jié)合現(xiàn)象學存在主義哲學思路評價意義理論中的治療哲學，進而闡述如何將其運用到現(xiàn)實生活中以解決現(xiàn)代人的思想困惑。本書探討的內(nèi)容具有理論發(fā)展和實踐指

本書以“臉面”這一傳統(tǒng)文化符號切入，將中國傳統(tǒng)文化中的人本精神娓娓道來。本書包括“傳統(tǒng)文化符號”“道德判斷符號”“人際關(guān)系符號”“社會地位符號”“儒家文化的人本主義精神”“中國家族文化及其人本主義精神”“世俗的理性”等章節(jié)。從“禮”到“理”，作者深入剖析了面子與里子、權(quán)力與隱逸、家庭與宗族等諸多社會與個人的關(guān)系，從中挖

作者關(guān)于成功之道的研究始于2000年，誘因是外科臨床的決策亂象——同一個病人、同樣的資料，不同級別的醫(yī)院、不同的醫(yī)生有著不同的決策和治療方案。作者將這種現(xiàn)象稱之為“臨床決策亂象”。造成這種“亂象”的原因有很多，而作者認為解決這一問題的最佳切入點就是“思維與決策”。本書是作者在20多年讀書與思考、半個多世紀外科歷練，以及

中國人凡事都很講究一個“度”，也就是常說的“過猶不及的分寸感”。知人不必盡言，言盡則無友；責人不必苛盡，苛盡則眾遠；敬人不必卑盡，卑盡則少骨。將分寸把握得恰如其分，既是對別人的尊重，也是對自己的保護。本書旨在幫助讀者找到幸福生活的平衡術(shù)，通過漫畫圖解和案例分析的形式，詳細講解如何掌握待人處事之“度”，教會你如何在紛繁復

《老子道德經(jīng)心印》一書根據(jù)宇宙結(jié)構(gòu)縮影圖，用非利生存、互補統(tǒng)一規(guī)律及對立統(tǒng)一規(guī)律，闡釋了老子《道德經(jīng)》五千言。每章有概論，然后逐段解讀。前四十章講述道體、道境及返回道體的方法，后四十章講述道生萬物、德蓄萬物及萬物在道中長久生存的方法。引用了《尚書》《易經(jīng)》《道德經(jīng)集釋》，呂祖秘注《道德經(jīng)心傳》、黃元吉撰《道德經(jīng)注釋》等

《荀子教育思想析論》是作者對荀子教育思想進行分析研究的一本專業(yè)圖書。該書從荀子教育思想背景、荀子教育思想的人性基礎(chǔ)、禮儀法度和教化體系等方面對荀子教育思想進行了深刻研究，基本厘清了荀子教育思想中最關(guān)鍵的心與性惡的內(nèi)涵與關(guān)系，闡明了禮教、樂教產(chǎn)生的方法和功用，并闡述了道、禮義、義、禮等重要詞匯的意涵與功用及其所代表的教育

本書內(nèi)容體系包括四部分：前言、引論、正文和附錄。前言主要是闡釋了本書編寫的意義與價值、本書與其它同類書籍具有相異的特色；引論主要包括釋義邏輯學定義與性質(zhì)、梳理其產(chǎn)生與演變的過程，闡釋其研究對象以及學習邏輯的方法與意義。正文包括11章，分別為概念、判斷(上)、判斷(下)、邏輯的基本規(guī)律、演繹推理(上)、演繹推理(下)、類

本書打破了《正史佛教資料類編》分類輯錄的形式，以學界廣泛使用的中華書局本為底本，按照“二十五史”(“二十四史”、《清史稿》)、《資治通鑒》、《續(xù)資治通鑒》的順序，將其中的佛教資料依次輯出，每條均注明出處、頁碼，并保留了原文的標點與注釋。這一成果將是目前學界所見對傳統(tǒng)史籍梳理后，輯出的最系統(tǒng)、最完整的佛教文獻資料匯編，填