本書對(duì)安多地區(qū)文昌神與二郎神造像藝術(shù)特征進(jìn)行梳理，在“多民族文化認(rèn)同”的視域下，以藝術(shù)學(xué)為切入點(diǎn)，在人類學(xué)、民族學(xué)的語境范疇中，重點(diǎn)分析這一地區(qū)文昌神與二郎神造像“多元化”的歷史原因、社會(huì)原因以及對(duì)外展示的表象，總結(jié)古代中國(guó)多民族民族之間文化交流、相互認(rèn)同的對(duì)話方式，一方面以藝術(shù)圖像佐證在中國(guó)“民族融合”進(jìn)程中，各民族

《老子大不肖》是一部簡(jiǎn)明精要的《老子》最新讀本，由四部分構(gòu)成：老子簡(jiǎn)歷、《老子》章讀(本書主體)、《老子》整理本、《史記》老子事跡鉤沉�！独献印芬粫�思想深刻，充滿智慧和哲思。考慮到傳世王弼本的歷史影響，本書文本仍以王弼本為底本，文字歧義難解處參以馬王堆帛書甲乙本、郭店楚簡(jiǎn)本；同時(shí)參考北大藏西漢竹書本、河上公本、傅奕本，

本書是基于觀察一周內(nèi)計(jì)劃性活動(dòng)(WeeklyCalendarPlanningActivity，WCPA)執(zhí)行能力情況的測(cè)試手冊(cè)，詳細(xì)介紹了評(píng)估方法、結(jié)果解讀、臨床應(yīng)用以及科研價(jià)值。WCPA是一種針對(duì)12-94歲有輕度執(zhí)行功能障礙人群、基于觀察的標(biāo)準(zhǔn)化評(píng)估工具，通過對(duì)個(gè)體如何管理和應(yīng)對(duì)復(fù)雜且具有認(rèn)知挑戰(zhàn)性活動(dòng)進(jìn)行詳細(xì)分析

本書作者圍繞“好生活”概念，逐一考察了八種主要的倫理學(xué)理論及其關(guān)于好生活的主張，試圖借此來幫助讀者解決這些問題：什么樣的生活才是我們最應(yīng)當(dāng)追求的好生活？我們應(yīng)該關(guān)注和捍衛(wèi)什么樣的價(jià)值觀？鑒于人性和人類境況的現(xiàn)實(shí)，我們應(yīng)該如何努力生活？本書討論的雖是專業(yè)的倫理學(xué)理論，但絲毫不晦澀。

無論是職場(chǎng)新人還是經(jīng)驗(yàn)豐富的職場(chǎng)人士，都可能遇到匯報(bào)工作的挑戰(zhàn)，在現(xiàn)代競(jìng)爭(zhēng)激烈職場(chǎng)環(huán)境中，提升匯報(bào)能力有助于更好地展示自己的工作成果和能力，增加晉升和加薪的機(jī)會(huì)，相比于通過試錯(cuò)來積累匯報(bào)工作的經(jīng)驗(yàn)，閱讀這本書可以幫助讀者快速掌握匯報(bào)技巧和方法，避免走彎路，從而節(jié)約時(shí)間和成本。《不會(huì)匯報(bào)工作，還敢拼職場(chǎng)》本書旨在為讀者解

本選題是一部國(guó)內(nèi)原創(chuàng)的歷史社科選題。作者以原始社會(huì)的生產(chǎn)生活為準(zhǔn)則，從歷法、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等角度，帶我們重新理解上古神話背后的原型和本源，比如“月亮上為什么會(huì)有兔子？”“刑天的原型是什么？”“女媧補(bǔ)天背后的真相是什么？”等等問題。書中有諸多讓人耳目一新的觀點(diǎn)，如提出“夸父”的原型其實(shí)是一棵大樹，而“夸父逐日”神話的背后，其實(shí)

《沉思錄》是古羅馬皇帝馬可·奧勒留所著的個(gè)人哲學(xué)思考札記，主要思考人生倫理問題，兼及自然哲學(xué)，是一本與自己的對(duì)話的哲學(xué)著作，也是斯多葛派哲學(xué)的里程碑。全書以格言體寫就，分為12卷，共497則。作者在書中對(duì)宇宙、社會(huì)、人生展開了一系列思考，是對(duì)自我靈魂的拷問，闡釋了人的德行、個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任，如何能成為一個(gè)更好的自己等，

本書是對(duì)郭店楚墓出土的竹簡(jiǎn)《老子》的校勘、注釋，該簡(jiǎn)本《老子》是目前已知的年代最早的《老子》抄本，對(duì)它的研究，意義重大。本書用帛書《老子》甲、乙本、王弼本、景龍本等對(duì)1993年于湖北荊門一號(hào)楚墓中出土的戰(zhàn)國(guó)簡(jiǎn)本《老子》甲、乙、丙組進(jìn)行校注。并且在校注的基礎(chǔ)上對(duì)簡(jiǎn)本全章作出語譯。簡(jiǎn)本內(nèi)容與傳本差異較大之處，則附上張松如先

書稿為一部中國(guó)近代思想學(xué)術(shù)史著作，討論了中國(guó)近代思想史與學(xué)術(shù)史里的一些關(guān)鍵問題，意在分析與揭示晚清以來歷史進(jìn)程中所面臨的一些挑戰(zhàn)與癥結(jié)。例如，如何理解外部力量對(duì)中國(guó)產(chǎn)生極大沖擊，如何重新思考中國(guó)的歷史與傳統(tǒng)。書稿既有宏觀的討論，如關(guān)注諸子學(xué)與現(xiàn)代中國(guó)學(xué)術(shù)話語的重構(gòu)；又有微觀層面的分析，如章太炎形象在近代的翻轉(zhuǎn)。作者指出

本書稿是一部與現(xiàn)象學(xué)相關(guān)的認(rèn)識(shí)論研究，分為兩部分：第一部分系統(tǒng)介紹了西方認(rèn)識(shí)論史，主要人物從古希臘畢泰戈拉到亥姆霍茲，縱貫2500年。其中涵蓋古代教父哲學(xué)、中世紀(jì)哲學(xué)這1500年中被忽視的認(rèn)識(shí)論歷史，主要論述了其中20位哲學(xué)家的認(rèn)識(shí)論思想。另外，第一部分涉及的達(dá)·芬奇、波爾查諾、亥姆霍茲的認(rèn)識(shí)論研究也具有一定的創(chuàng)新性。