《中國哲學史》對中國哲學史的解讀，有一些非常新穎的觀點和發(fā)現(xiàn)。它不再圍繞知識的研究和方法理論的闡述，而是結(jié)合諸子百家不同的思想立場，按照時間發(fā)展的線索將中國哲學里的精神和德行的修養(yǎng)功夫，淋漓盡致地展現(xiàn)出來。本書從全新的視角來解讀中國哲學史，深刻地探究了中國哲學史的奧秘。全書既引用原典，依經(jīng)解經(jīng)；又借用今人的理論，來闡發(fā)

本書是《心理學》(第3版)的修訂版，是普通高等教育“十一五”國家級規(guī)劃教材修訂版、國家級精品課程教材、面向21世紀課程教材。全書有機整合了“普通心理學”“發(fā)展與教育心理學”“實驗心理學”“社會心理學”“學校心理健康教育”等基礎課程的基本理論、基本知識和基本方法，建構了一個由緒論，心理學的研究方法，心理發(fā)展理論，認知理論

本書為河北工業(yè)大學全校通選課配套教材，本書內(nèi)容共分九章，內(nèi)容包括自然衍化、科技革命、科學技術、創(chuàng)新思維、大學生科研技能訓練、創(chuàng)業(yè)、論文寫作、優(yōu)秀作品展示等。將先進研究成果、科研技能訓練與創(chuàng)新思維結(jié)合到一起，并融入古今先賢的思想智慧、創(chuàng)新的故事，堅守與持之以恒的探求精神等。本書激發(fā)學生在學習中思考、在問題中發(fā)現(xiàn)，促進他們

我國傳統(tǒng)法律文化在其形成的過程中受到佛、道等宗教文化的影響，同時，傳統(tǒng)法律也規(guī)范、形塑、影響著宗教行為和宗教規(guī)范。本書以道教戒律為中心，探討宗教規(guī)范與我國傳統(tǒng)法的相互作用和影響，通過對唐代的律、令、格、式與道教戒律的互動，逐一梳理，從每一個具體的法條在細節(jié)上詮釋國法與教規(guī)的相互影響。比如，國法調(diào)整的多為涉及刑事方面的重

《大學通》與《中庸通》為胡炳文晚年精粹之作《四書通》之二種，上承《四書章句集注》，下啟《四書大全》，乃宋明四書學衍化中至為關鍵的一環(huán)。是書成于泰定甲子(1324)，后三年冬，始委令建陽書坊刊行，天歷二年(1329)終成，此即建陽余氏勤有堂初刻本，今藏中國國家圖書館。清初納蘭性德編選《通志堂經(jīng)解》，《四書通》《四書通證》

本書內(nèi)容包括：人生的意義和價值究竟是什么；從蘇東坡名為《自題金山畫像》的詩中，你覺悟到什么；人應該為什么活著；人生應該怎樣活著：活出本真的自己！積極樂觀地面對人生；想你所想、做你想做、愛你所愛；真善美，人生的自我需要；幸福人生：從改變自己開始等。

本書分為頭腦心智、身體心智、場域心智三篇，內(nèi)容包括：有創(chuàng)造力的人永遠不會滅亡、跟你的Boss聊一聊、要去愛不要去斗、敬畏宇宙是智慧的開端、大自然是我們原本的家等。

本書以圖文結(jié)合的方式，精編人本主義心理學先驅(qū)，現(xiàn)代自我心理學之父阿德勒的《自卑與超越》，選其精華并附通俗漫畫輔助理解閱讀。全書深入剖析與研究了人生命中的一系列自卑、不足情結(jié)，提供了克服自卑心理，從而化自卑為動力、不斷超越自己、追求優(yōu)越、實現(xiàn)個人與社會和諧發(fā)展的有效途徑。涵蓋教育、家庭、婚姻、倫理、社交等多個領域，以大量

本書主要論述了柏拉圖心中的“理想國”，對話內(nèi)容涉及到政治學、教育學、倫理學、哲學等多個領域，堪稱古希臘思想的集大成。書中關于正義、社會公理、國家治理等眾多思想至今仍閃耀著思想的光輝。全書共十卷，探究了公道正義、衛(wèi)國者的教育、教育的效能與領導、學前教育和婦女教育、哲學家的培養(yǎng)、政體、藝術等一系列問題。

本書內(nèi)容包括：現(xiàn)代人反復無常的歷史、確定性的遺失——與重獲、作為主體的人、一臺復雜的機器、怪物與自由意志、細密畫與道德金律、二元論、共和主義與普遍主義、人民及其本質(zhì)、分散、歷史與野性的世界、人是藝術家、上帝之死、荒誕的悖論等。