《子藏》的編纂是華東師范大學(xué)“985”工程的重大課題，具體由華東師范大學(xué)先秦諸子研究中心負(fù)責(zé)此工程的組織和實(shí)施。其將整合文科院系和古籍所、圖書館的力量，并聯(lián)合海內(nèi)外有關(guān)高等院校和學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)，進(jìn)行《子藏》編纂出版工程�！蹲硬亍肥珍浀母髯又�作時間，則大致上截止到魏晉南北朝之末，因為這時期諸子百家的特點(diǎn)比較明顯；而研究各子的著

本教材緊密結(jié)合0-3歲嬰幼兒心理發(fā)展的特點(diǎn)和現(xiàn)階段早期教育的實(shí)際進(jìn)行編寫，根據(jù)嬰幼兒心理學(xué)理論，有機(jī)結(jié)合專業(yè)課程的教學(xué)經(jīng)驗以及當(dāng)前最新的研究成果，共分10個章節(jié)系統(tǒng)且科學(xué)地介紹0-3歲嬰幼兒心理發(fā)展理論、特點(diǎn)和規(guī)律，將知識學(xué)習(xí)與實(shí)踐應(yīng)用相結(jié)合，適合職業(yè)院校早期教育專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)并實(shí)際操作。在早期教育領(lǐng)域及嬰幼兒心理發(fā)展方

本書從職業(yè)教育入手，讓學(xué)生認(rèn)識職業(yè)教育，認(rèn)識職業(yè)，認(rèn)識職業(yè)人，結(jié)合生涯規(guī)劃和職業(yè)素養(yǎng)，重點(diǎn)深化學(xué)生政治認(rèn)同、職業(yè)精神、法治意識、健全人格和公共參與等核心素養(yǎng)。本書提供了豐富的理論知識和實(shí)踐方法，并通過具體的案例和活動幫助學(xué)生更好地理解和應(yīng)用所學(xué)內(nèi)容。1.體現(xiàn)“以學(xué)生為主體，教學(xué)做一體化”原則。在體系設(shè)計上以情景案例、活

朱子學(xué)對于近八百年東亞社會有著籠罩性的影響。朱子學(xué)研究中，朱熹的書信——特別是朱熹與張栻的往來書信，尤為關(guān)鍵。朱張往來書信中，所涉及的“中和新舊說”，以及稍晚的“仁說”“心說”之辯，代表著理學(xué)內(nèi)部的碰撞、融合與轉(zhuǎn)型，也代表著朱熹思想真正走向結(jié)構(gòu)性成熟；而其中所論時事出處，也體現(xiàn)了理學(xué)家共同體的政治考量與追求。數(shù)百年來，

《祖述槐軒——〈大學(xué)〉〈中庸〉講記》是根據(jù)劉伯谷先生講授清代大儒劉沅《大學(xué)恒解》《中庸恒解》的錄音整理而成。全書分為《古本大學(xué)》講稿和《中庸》講稿兩個部分�！豆疟敬髮W(xué)》講稿以《小戴禮記》第四十二篇為藍(lán)本，指出學(xué)習(xí)《大學(xué)》的目的在讀書明理和學(xué)習(xí)做人之道，在復(fù)性和周知民情，深入淺出地講解了成己成人的本末關(guān)系和功夫次第�！吨�

尼采、荷爾德林、海德格爾、費(fèi)爾巴哈、德勒茲、老子、莊子……一個個在人類思想史上留下名字的哲人，他們既是歷史的巨人，也是思想上的孤獨(dú)者�！豆陋�(dú)者的潛行》一書，是李德武的哲學(xué)評論文集和散文隨筆集，分為“揭開時間的面紗”和“蘇格拉底與豬”兩篇。書中所品評的正是這些聞名于世的大思想家。一篇篇充滿哲思、發(fā)人深省的文字，不僅帶領(lǐng)讀

《批判哲學(xué)的批判：康德述評》被看作是有關(guān)康德哲學(xué)的最佳中文著作，因為書中掃除了陳陳相因的論調(diào)模式，既論述了康德先驗論在哲學(xué)史上的樞紐意義，也談?wù)摿苏J(rèn)識論(真)、倫理學(xué)(善)、美學(xué)和目的論(美)三大領(lǐng)域中的主要哲學(xué)問題究竟何在。本書從一個中國哲學(xué)家的視角來探討康德哲學(xué)，創(chuàng)造性地將儒學(xué)、馬克思主義和康德哲學(xué)結(jié)合起來。運(yùn)用實(shí)

《美學(xué)》輯刊(俗稱“大美學(xué)”)創(chuàng)立于1980年，由中國社會科學(xué)院哲學(xué)所美學(xué)室主辦，是改革開放以來最早創(chuàng)立的美學(xué)專業(yè)刊物。在1980年代哲學(xué)和美學(xué)刊物和書籍稀缺、研究資料匱乏的時代背景下，《美學(xué)》以其深廣的專業(yè)性和深刻的思辨性啟蒙了幾代美學(xué)學(xué)人，奠定了80年代審美現(xiàn)代性啟蒙的基礎(chǔ)和美學(xué)學(xué)科的問題域以及學(xué)科發(fā)展方向。本輯為

本書首先從大國工匠精神的基本概念出發(fā)，對大國工匠精神的內(nèi)涵、發(fā)展歷程以及時代價值進(jìn)行了詳細(xì)闡述；然后對大學(xué)生大國工匠精神培育的理論基礎(chǔ)，以及大學(xué)生大國工匠精神培育的實(shí)踐路徑進(jìn)行了深入研究：最后分析了健全大學(xué)生大國工匠精神培育保障體系的路徑，對大學(xué)生大國工匠精神培育的創(chuàng)新探索進(jìn)行了深入探究。

《道德經(jīng)直譯》一書是對老子《道德經(jīng)》通行本的全本全譯和解析。全書約11萬字，每一章節(jié)分為原文、注釋、譯文、解析四個部分，不僅運(yùn)用通俗直白的語言原汁原味地解讀《道德經(jīng)》，還對每一章節(jié)重要的內(nèi)容進(jìn)一步加以分析講解。作者深入淺出，觀點(diǎn)解讀簡單通透，見解獨(dú)到，人人都能理解，實(shí)實(shí)在在地幫助讀者領(lǐng)會《道德經(jīng)》“大道至簡”的智慧哲理