本書以臉面的語言分析作為起點(diǎn)，分析臉面的日常話語實(shí)踐，探討臉和面子的概念范疇以及內(nèi)涵結(jié)構(gòu)。語言和文化具有相互依存的關(guān)系，共同構(gòu)筑了一套意義系統(tǒng)。結(jié)合思想、歷史、傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)等，考察臉面背后的文化脈絡(luò)。個(gè)體被置于特定的語言情境和文化脈絡(luò)中，經(jīng)過生命歷程的試錯(cuò)，在文化認(rèn)知的基礎(chǔ)上發(fā)展出關(guān)于臉面的相似的習(xí)慣性認(rèn)知和感知風(fēng)格，

《社會(huì)批判理論紀(jì)事》第18輯以意大利馬克思主義思潮為主題。長期以來，意大利馬克思主義一直是西方馬克思主義的一個(gè)重鎮(zhèn)。2000年，《帝國》一書的出版標(biāo)志著意大利馬克思主義進(jìn)入了一個(gè)新的具有世界性影響的時(shí)代。帝國大眾及其相關(guān)的范疇成為學(xué)界熱議的重要概念。起源于意大利的工人主義、自治主義、在今天又被稱為后工人主義的自治主義馬

《社會(huì)批判理論紀(jì)事》第17輯以生態(tài)學(xué)馬克思主義為主題，生態(tài)學(xué)馬克思主義是當(dāng)代國外馬克思主義中最有影響的思潮之一。該派從資本主義生產(chǎn)方式與生態(tài)危機(jī)的聯(lián)系上對(duì)資本主義進(jìn)行系統(tǒng)批判，通過重新解讀自然的觀念，力圖賦予自然以歷史和文化的內(nèi)涵，并以這樣理解的自然和文化概念來改造傳統(tǒng)的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系理論，重新理解自然、文化、社會(huì)勞

明清山東運(yùn)河河政、河工與區(qū)域社會(huì)研究

城市群是中國經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)、人口流動(dòng)頻繁、人口集聚最高的重要場所，代表了中國城市發(fā)展的前進(jìn)方向，其健康發(fā)展對(duì)中國具有重要的意義。同時(shí)，隨著中國人口流動(dòng)性的增強(qiáng)，人口流動(dòng)與遷移空間格局產(chǎn)生新的變化，呈現(xiàn)出勞動(dòng)力外流與回流并存的“雙向化”特征；城市高質(zhì)量發(fā)展也對(duì)城市群人口流動(dòng)與分布提出新要求，需要從戰(zhàn)略層面對(duì)城市群加以重視。因

全書共分為八章，整體梳理政策、理論、實(shí)踐等維度智庫建設(shè)與國家發(fā)展的關(guān)系，重點(diǎn)從高質(zhì)量建設(shè)、高效能評(píng)估和高標(biāo)準(zhǔn)案例三個(gè)層次開展研究和論述。本書將針對(duì)三大問題進(jìn)行科學(xué)系統(tǒng)回答： 一是如何高質(zhì)量建設(shè)新型智庫、高端智庫？ 二是如何科學(xué)有效評(píng)價(jià)智庫建設(shè)成效、評(píng)估智庫品牌影響？ 三是如何通過案例對(duì)標(biāo)，學(xué)習(xí)優(yōu)秀智庫案例經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)智庫

社會(huì)統(tǒng)計(jì)學(xué)及Stata應(yīng)用

管理學(xué)是一門研究如何有效地組織、計(jì)劃、領(lǐng)導(dǎo)、控制和協(xié)調(diào)資源以實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的學(xué)科。通過學(xué)習(xí)管理學(xué)，能掌握科學(xué)的決策方法，優(yōu)化資源配置，提高工作效率。 本書介紹的理論和方法，有助于提升領(lǐng)導(dǎo)者的能力，激勵(lì)團(tuán)隊(duì)成員發(fā)揮最大潛能。同時(shí)，它也注重組織文化的塑造，以增強(qiáng)凝聚力和競爭力。無論是大型企業(yè)還是小型團(tuán)隊(duì)，本書都能提供實(shí)用的指

本書以思想史研究中劍橋?qū)W派所倡導(dǎo)的語境主義方法論為指導(dǎo)，深入考察19世紀(jì)英國思想家赫伯特·斯賓塞社會(huì)思想中的社會(huì)有機(jī)體概念，從概念的時(shí)空變動(dòng)這一角度觀照19世紀(jì)英國思想和政治變遷。在細(xì)致研讀斯賓塞全集、自傳和通信集的基礎(chǔ)上，作者詳細(xì)解讀了斯賓塞本人對(duì)這一概念的理解、建構(gòu)及其在不同歷史場合的使用，同時(shí)結(jié)合1

社會(huì)學(xué)在中國的傳播發(fā)展歷史，也是社會(huì)學(xué)中國化、本土化的探索實(shí)踐歷史。中國社會(huì)學(xué)自恢復(fù)學(xué)科至今，中國化、本土化真正成為從業(yè)者的明確共識(shí)和努力方向，并由此取得豐碩成果。 本書聚焦社會(huì)學(xué)中國化問題，圍繞何為化化什么怎么化等基本理論問題，選擇若干具有典型性的社會(huì)學(xué)家，深入解析他們?nèi)绾伪磉_(dá)社會(huì)學(xué)中國化思想，又如何開展社會(huì)學(xué)中國化