段位贏家是怎樣煉成的博弈論2冊(cè) 2024成人社科問(wèn)鼎之作 普通人的逆襲寶典生存鐵律逆襲寶典過(guò)來(lái)人告訴你的生存鐵律成功勵(lì)志

本書(shū)對(duì)21世紀(jì)哲學(xué)的建制以及哲學(xué)所面臨的嚴(yán)峻的社會(huì)政治環(huán)境進(jìn)行了深刻反思，對(duì)21世紀(jì)哲學(xué)的合法性與未來(lái)命運(yùn)進(jìn)行了系統(tǒng)思考，對(duì)在“蘇格拉底也不能得到終身教職”的當(dāng)今時(shí)代“如何做哲學(xué)”這一問(wèn)題進(jìn)行了元哲學(xué)層面的回答，對(duì)哲學(xué)成果的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、哲學(xué)的建制如何影響哲學(xué)的內(nèi)容等問(wèn)題進(jìn)行了積極的探索。本書(shū)提出了具有啟發(fā)性的“田野哲學(xué)”

什么樣的孩子適合打生長(zhǎng)激素？維生素、鈣片，如何補(bǔ)充才有用？好好吃飯的孩子，不見(jiàn)長(zhǎng)高只顧長(zhǎng)胖怎么辦？孩子性早熟的特征是什么？如何避免？如何給孩子選擇健康的零食？孩子睡覺(jué)時(shí)盜汗、磨牙、打呼，怎么解決？孩子體弱多病、挑食厭食如何化解？……書(shū)里匯總了孩子在身高、發(fā)育方面的常見(jiàn)問(wèn)題，從飲食營(yíng)養(yǎng)、生活習(xí)

\\"霍大同教授在國(guó)內(nèi)開(kāi)設(shè)了涉及拉康精神分析學(xué)的討論班，討論班譯讀的文本是拉康的《弗洛伊德的技術(shù)性文集》。霍大同教授借助禪宗的參話頭和莊子的《庖丁解�！反罱ㄆ鹄�康理論與中國(guó)文化的關(guān)系；在此條件下，指出中國(guó)人具有的“中體西用”的精神結(jié)構(gòu)以及體用之間的沖突，并在雙倍化拉康的L圖式的基礎(chǔ)上，初步提出人格的原發(fā)結(jié)構(gòu)、繼發(fā)結(jié)構(gòu)以

本書(shū)是首部通史式的“嶺南禪宗史”，它從地方史和禪宗史的疊合視角，全面系統(tǒng)地梳理了嶺南禪宗的產(chǎn)生、傳播、發(fā)展、演變的歷史，重點(diǎn)考察了嶺南佛教史與禪宗史、禪宗與禪學(xué)的關(guān)系、禪僧的活動(dòng)、唐五代和明末清初兩個(gè)高潮時(shí)期等。就作為歷史運(yùn)動(dòng)的禪宗而言，可說(shuō)高僧大德是主體，思想是靈魂，著述是載體，寺廟是道場(chǎng)，環(huán)境是助力，本書(shū)對(duì)這些環(huán)節(jié)

\"今天西方國(guó)家所走的政治路線在很大程度上可以說(shuō)是文藝復(fù)興時(shí)期意大利政治思想家們所開(kāi)辟的，而西方現(xiàn)代政治中遇到的各種問(wèn)題也都可以從文藝復(fù)興時(shí)期意大利人文主義者的國(guó)家政治觀念中追溯其思想淵源。本書(shū)主要采用政治概念詮釋模式與歷史情境理解模式相結(jié)合的方法，從意大利人文主義者的政治視野出發(fā)，以國(guó)家政治共同體的建構(gòu)為敘述主線，緊

對(duì)于胡塞爾及其現(xiàn)象學(xué)傳統(tǒng)來(lái)說(shuō)，“親熟”和“陌生”這對(duì)概念既是方法概念，也是主題概念。從方法上看，現(xiàn)象學(xué)的方法就是使親熟之物陌生化。通過(guò)陌生化的手段彰顯那些我們?nèi)沼枚�不自知的親熟之物，這是現(xiàn)象學(xué)家擅長(zhǎng)的研究策略。從主題上看，一方面，“陌生”標(biāo)識(shí)了“非我”以及與之相關(guān)的概念群，“陌生”概念指示出胡塞爾的交互主體性現(xiàn)象學(xué)；另

1.針對(duì)性強(qiáng)：本書(shū)緊緊圍繞312考研心理學(xué)統(tǒng)考大綱，根據(jù)歷年312統(tǒng)考真題和相關(guān)參考教材精編模擬題。從考查內(nèi)容、題目難度、考查形式等幾個(gè)方面深入研究后進(jìn)行編寫(xiě)，5套試卷不僅讓考生得到了充分地練習(xí)，而且沒(méi)有題海戰(zhàn)術(shù)的備考?jí)毫Α?.解答詳細(xì)：本書(shū)對(duì)每道題目都進(jìn)行了詳細(xì)解答，不僅提供了正確答案，還解釋了相關(guān)概念和原理，幫助考

《易》教即《周易》的教化。作為中國(guó)儒家六經(jīng)教化體系的重要組成部分，《易》教除具有儒家教化體系對(duì)德性的培養(yǎng)和現(xiàn)世的關(guān)懷外，又因《周易》卜筮其外，哲理其中的特殊性質(zhì)為儒家教化體系提供了形上學(xué)依據(jù)。 本書(shū)基于前人研究，全景式探究了朱熹《易》教思想，涵蓋淵源、理論基礎(chǔ)、內(nèi)容、工夫?qū)嵺`與影響，并聯(lián)系當(dāng)今社會(huì)問(wèn)題挖掘其當(dāng)代價(jià)值。這

心身關(guān)系問(wèn)題是一個(gè)古老而又年輕的問(wèn)題，說(shuō)它古老，是因?yàn)樗�可以追溯到哲學(xué)產(chǎn)生以前人們?cè)谒伎忌眢w和靈魂的關(guān)系時(shí)，這個(gè)問(wèn)題就算出現(xiàn)了；說(shuō)它年輕，是因?yàn)榈浇裉鞛橹�，我們�?duì)它的研究仍然算不上成熟。人類對(duì)這個(gè)問(wèn)題的探討，不僅在哲學(xué)領(lǐng)域產(chǎn)生了實(shí)體二元論、屬性二元論，以及還原論、非還原論等理論模型，還在科學(xué)領(lǐng)域產(chǎn)生了心理學(xué)、神經(jīng)科學(xué)、