本書(shū)立足于中國(guó)特色的慈善事業(yè)有賴于中國(guó)特色的慈善文化支撐這一命題。慈善文化建設(shè)是慈善事業(yè)健康發(fā)展和持續(xù)繁榮的精神內(nèi)核和重要支撐。如是，厘清慈善文化的發(fā)展脈絡(luò)和理論譜系，就成為一個(gè)基礎(chǔ)性問(wèn)題。圍繞傳統(tǒng)與現(xiàn)代、歷史與現(xiàn)實(shí)、本土與西方之間尋求慈善文化的多學(xué)科理論對(duì)話，厚植慈善文化的根基。本著作圍繞中華慈善文化和西方慈善文化、

社會(huì)認(rèn)知是研究人們?cè)谟^察、參與和適應(yīng)社會(huì)生活時(shí)如何加工、存儲(chǔ)和使用他們所遇到的信息的科學(xué)。在生活的各個(gè)領(lǐng)域，人們不斷地獲取新信息，對(duì)其進(jìn)行深入思考，將其表征在記憶中，并利用它指導(dǎo)自己的行為。本書(shū)探討了這是如何實(shí)現(xiàn)的。本書(shū)作者以深刻的學(xué)術(shù)洞見(jiàn)展現(xiàn)對(duì)該學(xué)科的獨(dú)特理解。書(shū)中以社會(huì)信息加工框架為核心，系統(tǒng)呈現(xiàn)理論整合與主題拓展

本書(shū)是教育部長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授楊國(guó)榮所主編的一部學(xué)術(shù)論文集。全書(shū)分為“中國(guó)哲學(xué)”、“莊子研究”、“船山研究”、“西方哲學(xué)”、“文藝研究”、“青年學(xué)者論壇”等幾個(gè)部分。所討論的學(xué)術(shù)論題包括但不限于：從四因說(shuō)的角度看當(dāng)代新儒家的發(fā)展與局限，《周易》中的生生與無(wú)為思想的再考察，《中庸》中的“誠(chéng)體”與成性問(wèn)題，《莊子》中的“和”

這是國(guó)內(nèi)首本系統(tǒng)介紹和分析人工智能在教育領(lǐng)域發(fā)展的理論與案例并重的圖書(shū)。本書(shū)《數(shù)字變革與教育的未來(lái)》旨在深入探討人工智能與數(shù)字技術(shù)在教育領(lǐng)域的應(yīng)用與實(shí)踐，為教育工作者提供全面的參考和啟示。本書(shū)從數(shù)字時(shí)代的教育、我國(guó)教育數(shù)字化政策導(dǎo)向、教育數(shù)字化的發(fā)展歷程與成效、關(guān)鍵技術(shù)、轉(zhuǎn)型與探索、競(jìng)爭(zhēng)比較、重構(gòu)與創(chuàng)新、普惠創(chuàng)新與使命

集合論方法已被廣泛應(yīng)用于社會(huì)科學(xué)研究，然而該方法在方法論層次的獨(dú)特性并沒(méi)有得到很好的澄清和認(rèn)識(shí)。本書(shū)作者認(rèn)為，對(duì)社會(huì)科學(xué)來(lái)說(shuō)，集合論方法意味著一種嶄新的研究邏輯，它所蘊(yùn)涵的科學(xué)建構(gòu)主義有助于矯治社會(huì)科學(xué)一直以來(lái)的本質(zhì)主義頑疾。除對(duì)本體論和認(rèn)識(shí)論問(wèn)題的討論外，本書(shū)也為集合論路徑下的社會(huì)科學(xué)經(jīng)驗(yàn)研究提供了一套具有操作性的概

如何讓你講授的內(nèi)容更有影響力？ 如何更好地幫助他人改善人際關(guān)系和團(tuán)隊(duì)合作能力？ 人際溝通分析（TransactionalAnalysis，簡(jiǎn)稱TA）是一種系統(tǒng)的心理治療方法，此時(shí)此刻，世界上有眾多心理治療師正在運(yùn)用這項(xiàng)理論幫助人達(dá)到成長(zhǎng)和改變的目的，TA的有效性已經(jīng)得到了相當(dāng)多的證據(jù)證實(shí)。 在實(shí)際應(yīng)用中，除幫助治療師為

《美好生活研究2024年下卷》內(nèi)容簡(jiǎn)介《美好生活研究》學(xué)術(shù)論文集是一部極具價(jià)值的跨學(xué)科研究集刊，緊緊圍繞美好生活這一核心主題展開(kāi)。它猶如一座知識(shí)的寶庫(kù)，廣泛收錄并精彩呈現(xiàn)該領(lǐng)域內(nèi)最新的理論探索、實(shí)踐成果、方法創(chuàng)新以及進(jìn)展動(dòng)態(tài)。書(shū)稿內(nèi)容豐富多元，橫跨馬克思主義理論、科學(xué)技術(shù)、生活方式、勞動(dòng)實(shí)踐以及人類文明新形態(tài)等多個(gè)重要

"“人文清華”講壇是清華大學(xué)于2016年年初開(kāi)啟的大型活動(dòng)，遍邀當(dāng)代人文大家，闡述經(jīng)典學(xué)說(shuō)、獨(dú)立思考和重大發(fā)現(xiàn)，致力于構(gòu)建一個(gè)人文思想持續(xù)發(fā)聲的公共空間，推動(dòng)人文日新、社會(huì)進(jìn)步。本書(shū)匯集2024年“人文清華”講壇演講稿九篇，分別是科學(xué)家張鈸教授、社會(huì)學(xué)家王天夫教授、藝術(shù)家白明教授、哲學(xué)家夏瑩教授、建筑學(xué)家劉暢副教授、天

現(xiàn)階段新生代農(nóng)民工已成為我國(guó)農(nóng)民工群體的現(xiàn)實(shí)主體，城鄉(xiāng)轉(zhuǎn)移就業(yè)在為其帶來(lái)眾多就業(yè)機(jī)會(huì)與發(fā)展空間的同時(shí)，也給其精神健康和城市生存境況帶來(lái)了新的風(fēng)險(xiǎn)。而新生代農(nóng)民工的閑暇生活作為新生代農(nóng)民工的一種文化策略，是緩解市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的“競(jìng)爭(zhēng)邏輯”下巨大工作和生活壓力、促進(jìn)精神健康，進(jìn)而滿足“美好生活需求”的重要載體。本書(shū)運(yùn)用規(guī)范的實(shí)證

本書(shū)通過(guò)解析人際溝通中的暗語(yǔ)、破譯各種情境下的弦外之音，幫助讀者掌控社會(huì)交際的主動(dòng)權(quán)。當(dāng)我們與人交流時(shí)，重要的不是聽(tīng)到了什么，而是聽(tīng)懂了什么。現(xiàn)代心理學(xué)研究表明：人們70%的溝通信息通過(guò)非語(yǔ)言方式傳遞。那些沒(méi)說(shuō)出口的話才是決定成敗的關(guān)鍵！這就是溝通的暗語(yǔ)。當(dāng)老板問(wèn)“最近工作怎么樣”時(shí)，當(dāng)朋友說(shuō)“這不是錢的問(wèn)題”時(shí)，當(dāng)伴