本書討論的核心議題是教師和教育工作者的合作，以及如何通過合作構(gòu)建和提升教師的專業(yè)性，促進(jìn)學(xué)校和區(qū)域教育系統(tǒng)的改進(jìn)。本書第一部分通過五個不同地區(qū)的不同專業(yè)合作案例，來展現(xiàn)"如何通過合作構(gòu)建和提升教師的專業(yè)性，促進(jìn)學(xué)校和區(qū)域教育系統(tǒng)的改進(jìn)"。在討論過程中，對如何開啟合作、過程中如何推進(jìn)專業(yè)合作以及合作的專業(yè)性或者專業(yè)水平（

考古人，宛如人類古往今來的發(fā)現(xiàn)者、研究者、守護(hù)者、傳承者。他們懷著尋回過往的偉大使命，從都市到村野，出繁華入粗樸，將生命的舞臺搭建在一片片青山綠水間。場景的轉(zhuǎn)換，既平常又不平常：角色的變化，既尋常又不尋常。當(dāng)奔波四方的考古人在暇隙里安下心來，便也會尋揀那些平常又不尋常的考古故事，還有那些搖曳生姿的考古傳奇，串成家珍，系

考古到底是什么？是上窮碧落下黃泉，一味地尋求文物寶藏？還是依附于歷史，以期撥開迷霧見真相？……本書擷取了大眾感興趣的話題，諸如有沒有國寶級文物，該不該發(fā)掘秦始皇陵，考古發(fā)現(xiàn)的偶然性，考古改寫了多少歷史等，條分縷析，抽絲剝繭，講述了什么是真正的考古事業(yè)和考古人的真實風(fēng)貌，介紹了考古學(xué)的非凡成就以及考古業(yè)內(nèi)存在的是非曲直。

德列斯圖依墓地是至今僅有的兩處完整發(fā)掘的匈奴墓地之一，且其學(xué)術(shù)價值明顯高于另一處完整發(fā)掘的伊沃爾加墓地。發(fā)掘報告全面詳細(xì)地介紹了墓地的考古發(fā)現(xiàn)，為學(xué)界的進(jìn)一步研究奠定了非常堅實的材料基礎(chǔ)，是匈奴考古的典范之作�！兜铝兴箞D依墓地》全面詳細(xì)地介紹了墓地的考古發(fā)現(xiàn)，包括對各墓群、墓葬單元結(jié)構(gòu)的文字描述及平面圖，對每座墓葬結(jié)構(gòu)

作者秉承傳統(tǒng)文化人的講學(xué)方式，常年在自己家中開設(shè)課堂。本書系根據(jù)作者同名課程的講稿整理修訂而成，選取《禮記》《史記》《五燈會元》《西游記》等典籍的重要篇章加以講解，融入了作者的治學(xué)心得與人生體會。立意獨特，活潑生動。讀者可以從中體會到傳統(tǒng)學(xué)問的親切有味。本書平裝版最早于2010年由上海古籍出版社出版，2015年出版了平

本書收錄了近年來作者關(guān)于近代中國的儒學(xué)與儒生相關(guān)的一些論文。既涉及近代儒學(xué)史上的一些重要概念與學(xué)說，又涉及探討目睹時代變局，一些儒者如何思考儒學(xué)的命運(yùn)、儒學(xué)與近代西學(xué)之間的關(guān)系。本書包含康有為、劉師培、章太炎、孫德謙、梁啟超、戴季陶、柳詒徵、陳寅恪、蒙文通、錢穆等近代文史大家對儒學(xué)與儒生的相關(guān)論述及爭辯共十四文，涉及近

本書是作者在《孫子今論》《孫子兵學(xué)大典·思想精義卷》基礎(chǔ)上，探礦淘金，增補(bǔ)充實，修改刪節(jié)，斟酌命題，全方位、多角度揭示、闡發(fā)孫子思想精義。

敦煌藏經(jīng)洞的古藏文文獻(xiàn)，大約是被英國斯坦因（1905年）和法國伯希和（1908年）分別掠取了一半，其中很多重要文獻(xiàn)分藏于兩地。本書由西北民族大學(xué)、上海古籍出版社和英國國家圖書館合作，出版包括全部英藏敦煌藏文文獻(xiàn)的圖版。此次出版為英藏藏文文獻(xiàn)之第26冊。包括第120-151卷，圖版600余張，包括眾多有價值的藏文文獻(xiàn)在內(nèi)

本書是趙宧光所撰的一部《說文》學(xué)著作，該著作用長語加箋文的方式,對《說文解字五音韻譜》的條貫逐一疏解。是書結(jié)合當(dāng)時的金石文字并結(jié)合書法從隸定的角度說解字形,用韻文和諧聲系統(tǒng)參正說解,并結(jié)合方言訓(xùn)釋字義字音,多有高論，雖不可避免地也帶有時代的局限性和缺點，但在字義訓(xùn)釋方面,起到了一定的方法論的作用，為乾嘉學(xué)派的字義說解，

本書脫胎于作者考古公開課的講稿，作者進(jìn)行了系統(tǒng)化和學(xué)術(shù)化�？脊艑W(xué)資料表現(xiàn)出明顯的直觀性和碎片化特征，如何將它們與宏大的歷史背景聯(lián)系起來，并作出合理的歷史解釋，是每一個考古工作者都面臨的任務(wù)。不論是在野外發(fā)掘還是室內(nèi)研究、教學(xué)中，利用考古資料對中華文明的傳承進(jìn)行科學(xué)闡釋，是一個不可回避的問題。本著作以隋唐考古為中心，在考