庫塞拉教授在本書中所做的工作集中在兩個方面。一方面，他嘗試勾勒出早期和后期維特根斯坦有關(guān)邏輯的哲學(xué)觀點。就邏輯對哲學(xué)所具有的方法論維度的重要性而言，維特根斯坦給出了自己的理解，而該書力圖對維特根斯坦的理解提供具有說服力的解釋。就邏輯主題而言，早期維特根斯坦的有關(guān)思想可以理解為，他對弗雷格和羅素的邏輯思想進(jìn)一步的發(fā)展。相

本書倡導(dǎo)通過“觀念重望”來改變高齡者看待事物的角度，進(jìn)而改變生活方式。對于身體機(jī)能逐漸衰退、與社會的互動方式不斷變化的高齡者而言，這可以成為他們通往幸福生活的“工具”。作者從年青時起，就在醫(yī)療一線接觸到了許多高齡者和“幸齡者”,思考著他們到底有何不同，從他們的狀態(tài)中學(xué)習(xí)并有所感悟，最終歸納出了重塑觀念的七條黃金法則，并

"這不是空洞的安慰，而是一本改變思維的行動指南。它引導(dǎo)您告別“蝸�！卑愕木兄�(jǐn)與自我設(shè)限，勇敢做自己——敢于發(fā)聲、拒絕，建立穩(wěn)固的內(nèi)在安全感。當(dāng)情緒風(fēng)暴來襲，它提供即時應(yīng)對策略，助您停止自我攻擊，掌控而非被情緒掌控。在紛繁的關(guān)系中（愛情、親子、職場、友情），它教您設(shè)立邊界、清晰表達(dá)、放下控制與過度期待，讓相處不再委屈內(nèi)耗

本書闡述了天臺宗的復(fù)興歷程與中國佛教在近現(xiàn)代的發(fā)展趨勢，此外還有對天臺宗思想的探討以及分析歷史上天臺宗的傳播與影響，從多角度探討了天臺宗對中國佛教制度的構(gòu)建和影響，尤其在佛寺制度、戒律觀等方面進(jìn)行分析，推動了天臺宗思想研究的進(jìn)一步深入，有助于擴(kuò)大天臺宗的學(xué)術(shù)影響。

本書是一本針對現(xiàn)代人普遍存在的情緒問題的實用指南，旨在幫助讀者應(yīng)對升學(xué)壓力、職場競爭、家庭矛盾以及老年人孤獨等引發(fā)的焦慮與情緒波動。書中結(jié)合心理學(xué)理論與實際案例，系統(tǒng)性地提供了72項情緒管理技巧，涵蓋自我覺察、壓力緩解、人際溝通及心理韌性提升等多個維度。書中還介紹了多種實用工具，緩解急性焦慮，幫助梳理內(nèi)心感受，以及增強(qiáng)

本書以秦朝名相李斯的一生為線索，生動展現(xiàn)了其從廁鼠論悟道至沙丘之變的傳奇歷程。李斯從上蔡小吏到拜師荀子，習(xí)得帝王術(shù)，結(jié)好韓非，西去入秦，一步步踏上權(quán)力之巔。在呂不韋門下，他深諳平臺之重，以智謀贏得大佬青睞。入秦宮后，他堅持做難且正確之事，成為朝堂上的佼佼者。然而，職場如競技場，李斯在流血的朝堂中歷經(jīng)成蟜兵亂等風(fēng)波，以鐵

本書主要聚集智能時代的馬克思主義哲學(xué)研究，在人工智能發(fā)展中展開馬克思主義哲學(xué)的內(nèi)在邏輯。內(nèi)容主要包括：馬克思哲學(xué)革命的內(nèi)在邏輯及其智能時代展開；馬恩思維異化思想的智能時代開顯；馬克思主義“三觀”的人工智能觀具體化；馬恩勞動理論的智能時代完形；智能時代勞動對象數(shù)字化的勞動價值意蘊(yùn)等。

有些事總是看起來很大！然而，問題有多大，其實取決于我們的認(rèn)知世界有多大，畢竟“茶杯里的風(fēng)暴在浴缸里不值一提”！ 本書用平實的語言剖析了人們在生活中難以“翻篇”的十種常見原因，既包括個人認(rèn)知局限，也包括行為模式誤區(qū)，如急于擺脫痛苦卻忽略了時間的作用、因不接納現(xiàn)實而深陷痛苦、隱藏傷痛導(dǎo)致問題惡化、被過去的傷痛束縛對未來悲觀

為了促進(jìn)哲學(xué)學(xué)科建設(shè)，加強(qiáng)海內(nèi)外哲學(xué)學(xué)者交流，中國人民大學(xué)哲學(xué)院于2006年創(chuàng)辦了《哲學(xué)家》學(xué)刊，由人民出版社出版，逐漸受到國內(nèi)外學(xué)界的矚目。自2020年起，《哲學(xué)家》一年出版兩期。 《哲學(xué)家》除收錄馬克思主義哲學(xué)、中國哲學(xué)與外國哲學(xué)等領(lǐng)域的論文外，注重發(fā)表史論結(jié)合、比較研究的佳作，涵蓋倫理學(xué)、宗教哲學(xué)、科技哲學(xué)、美學(xué)

本書通過對明末歷史語境的現(xiàn)象學(xué)懸置與黃道周生命經(jīng)驗的本真還原，從生命哲學(xué)場域、生命現(xiàn)象世界、生命本體構(gòu)建、生命倫常觀念、生命模式踐履、生命終極超越、生命不朽傳奇七個方面搭建起黃道周生命哲學(xué)架構(gòu)，揭示出黃道周以《易》明理、以身證道、融天命于擔(dān)當(dāng)，構(gòu)建了知行合一的儒家生命哲學(xué)思想體系，展現(xiàn)了生生之仁在宇宙論與生存論層面的本