作者提出，在亞里士多德以《物理學(xué)》和《論天》為代表的關(guān)于自然世界的著作中，既有修辭式的表征，更具備哲學(xué)式的內(nèi)核。必須考慮到自然哲學(xué)的政治危險(xiǎn)，才能理解亞氏的修辭術(shù)。本書提供了相關(guān)例證，用以說明亞里士多德曾刻意偽裝自己關(guān)于自然世界的部分思想，他一面以其寫作方式緩和來自權(quán)威的敵意，一面仍然著眼于解決終極起源的問題。作者在證

以老年人如何接受老年生活為主題，從心理健康的視角撰寫了八個(gè)主題。主題一：我老了嗎？介紹衰老是生命不可回避的主題。衰老的意義和老年期的特征。主題二：眾口評(píng)說老年期：比較傳統(tǒng)老年觀和現(xiàn)代老年觀，倡導(dǎo)積極、健康的老年心態(tài)。主題三：生命不能承受之“老”：介紹老年期的適應(yīng)不良癥狀，探討老年適應(yīng)不良的表現(xiàn)及成因。主題四：適應(yīng)是一生

本書以“金融化生存世界”為主題，從三個(gè)部分剖析了金融化的本質(zhì)和問題。一是金融化的哲學(xué)基礎(chǔ)，從金融起源及其本質(zhì)、金融化的演變、金融資本推動(dòng)金融化進(jìn)程等方面，理清楚金融及金融化范疇及其本質(zhì)，進(jìn)而闡明金融化為何是個(gè)哲學(xué)范疇。再?gòu)馁Y本技術(shù)同盟和意識(shí)形態(tài)方面，闡明20世紀(jì)70年代末以來人類金融化生存世界是如何生成的。二是金融化的

本書是關(guān)于當(dāng)代西方政治哲學(xué)中“公共領(lǐng)域”理論研究的專著。本書首先梳理了傳統(tǒng)西方政治哲學(xué)關(guān)于“公共領(lǐng)域”研究的脈絡(luò)和基本思想，包括古希臘羅馬以及西方近代以后馬基雅維利等人對(duì)于西方“公共領(lǐng)域”的研究；其次，重點(diǎn)研究了阿倫特、羅爾斯和哈貝馬斯的“公共領(lǐng)域”理論，最后對(duì)于西方社會(huì)重建西方的“公共領(lǐng)域”思想進(jìn)行了分析，認(rèn)為這是當(dāng)

中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)雖然經(jīng)歷了先秦子學(xué)、兩漢經(jīng)學(xué)等發(fā)展階段，但其基本思維模式并沒有發(fā)生根本變化，決定這一基本思維模式發(fā)展方向的大致有兩個(gè)方面，即實(shí)在論與道德論。中國(guó)哲學(xué)這兩個(gè)方面有什么特點(diǎn)？二者之間有什么樣的關(guān)系？其與西方哲學(xué)的相關(guān)思想有何異同？等等諸如此類的問題都是需要我們認(rèn)真思考的。李存山先生是這兩方面研究的代表性人物。為

《湛甘泉先生文集》，三十五卷，明萬歷七年吳淪刻本，國(guó)家圖書館藏，《廣州大典》收錄影印本。本書收錄湛若水一生重要文字，包括章疏、詩文、序、記、墓志銘表、語錄及單篇專著，本書主要闡述他的“萬事萬物莫非心”、“隨處體認(rèn)天理”等學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，反映了湛若水與陳獻(xiàn)章、王守仁及王湛各位門人的相互關(guān)系。因此該文集不但對(duì)了解湛學(xué)十分重要，而

本書在編寫過程中參閱和引用了相關(guān)學(xué)者研究論著和資料，以素質(zhì)冰山模型理論為指導(dǎo)，主要從內(nèi)隱職業(yè)素養(yǎng)和外顯職業(yè)素養(yǎng)兩個(gè)部分來進(jìn)行編寫。本書分為職業(yè)素養(yǎng)概述、職業(yè)理想信念素養(yǎng)、職業(yè)道德人格素養(yǎng)、職業(yè)基本意識(shí)素養(yǎng)、職業(yè)關(guān)鍵能力素養(yǎng)、外顯職業(yè)素養(yǎng)等六個(gè)模塊的學(xué)習(xí)內(nèi)容，緊密結(jié)合職業(yè)院校學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)和未來職業(yè)方向，幫助學(xué)生了解職業(yè)

本書作者八木仁平認(rèn)為，天賦不僅僅是靠努力和毅力就能掌握的，也不是神賜予的特別的東西。如果你因?yàn)闆]有天賦而煩惱，甚至喪失自信，那你對(duì)天賦的理解就大錯(cuò)特錯(cuò)了。獨(dú)創(chuàng)自我認(rèn)知法的作者八木仁平，在推出第一本銷售達(dá)30萬冊(cè)的暢銷書《如何找到想做的事》之后，再次傳授“發(fā)現(xiàn)天賦的方法”。讀者在實(shí)踐本書介紹的3個(gè)步驟后，就能發(fā)現(xiàn)自己的天

本書采取了焦慮不安的河豚小姐和情緒穩(wěn)定的卡皮巴拉先生兩個(gè)人物形象，通過講故事的方法，用通俗易懂和具有場(chǎng)景化的語言向讀者闡釋：什么是正念？正念有什么用？如何在日常中練習(xí)正念？對(duì)實(shí)際生活會(huì)帶來什么影響？本書從讀者們的“實(shí)際問題”出發(fā)，學(xué)習(xí)周期只有七天，并為以下常見生活中的問題提供解決方案：失眠、拖延癥、社恐、催婚和外貌焦慮

本書以眼淚為切入點(diǎn)，探討脆弱的力量和成長(zhǎng)的勇氣。作者打破“哭泣等于軟弱”的刻板印象，重新定義眼淚的意義；提出“眼淚是最小的河，愛是最堅(jiān)固的橋”，將淚水視為情緒的河流，賦予其沖刷悲傷、滋養(yǎng)內(nèi)心的療愈作用。通過“里小熊”和“焦頭鵝”可愛又溫暖的形象，作者描繪了生活中因幸福、壓力、離別或瑣碎日常而落淚的瞬間，進(jìn)而表明：真正的