本書(shū)記錄了63歲健身教練的勵(lì)志人生故事，講述了作者如何從一個(gè)普通人逆襲成老年KOL的人生進(jìn)階指南。從45歲主動(dòng)離開(kāi)體制內(nèi)穩(wěn)定的工作，開(kāi)啟中年北漂的模式，到60歲趕上健身熱潮、主動(dòng)抓住自媒體打造IP的機(jī)遇，作者十年如一日在熱愛(ài)的領(lǐng)域深耕，不斷突破自己，努力提升自我。她將自己活成了一道光，不僅照亮了自己的人生之路，也為更多

本書(shū)共二十八章，內(nèi)容包括：中國(guó)哲學(xué)的精神；中國(guó)哲學(xué)的背景；各家的起源；孔子：第一位教師；墨子：孔子的第一個(gè)反對(duì)者；道家第一階段：楊朱；儒家的理想主義派：孟子；名家；道家第二階段：老子等。

本書(shū)以現(xiàn)代人的視角解讀《論語(yǔ)》，拋棄傳統(tǒng)的對(duì)《論語(yǔ)》注解釋義的思路，結(jié)合具體鮮活的人與事、理與情，以及當(dāng)下的人文、生活、學(xué)習(xí)等變化著的環(huán)境，以今人之眼看圣賢之言、世間人倫，深入淺出地揭示《論語(yǔ)》的內(nèi)涵和精神之內(nèi)核，賦予《論語(yǔ)》以新時(shí)代下的生命力。本書(shū)在解讀《論語(yǔ)》的過(guò)程中，還拓寬了眼界，貫穿古今，聯(lián)系廣泛，挖掘中華文明

本書(shū)共八章，內(nèi)容包括：認(rèn)知抑制與創(chuàng)造力概述、認(rèn)知抑制與創(chuàng)造力關(guān)系的研究方法、認(rèn)知抑制與創(chuàng)造力關(guān)系的研究進(jìn)展、高和低創(chuàng)造性思維水平者認(rèn)知抑制能力差異研究、高和低創(chuàng)造性思維水平者認(rèn)知抑制能力的影響因素研究等。

《老子》一書(shū)，內(nèi)容極為豐富，它不僅是一部深刻的哲學(xué)著作，而且涉及社會(huì)生活的各個(gè)方面。老子衍》就是讓《老子》這股思想的水流繼續(xù)行進(jìn)，找到歸宿。用哲學(xué)的語(yǔ)言說(shuō)，是王夫之要順著老子的思維邏輯，把老子的思想展開(kāi)，使它發(fā)展，貫徹到底，看能得出什么結(jié)果，從而暴露老子思想的謬誤�！独献友堋返男形模�表面上往往這是在闡發(fā)、說(shuō)明老子的思想

本書(shū)匯集目前所見(jiàn)的公藏機(jī)構(gòu)或私立機(jī)構(gòu)所存《孟子圣跡圖》各種版本，包括石刻拓本、木刻本、鉛印本等多種形式。各種版本以形成時(shí)代先后為序排列。

本書(shū)為明代劉宗周代表作《論語(yǔ)學(xué)案》《人譜》的導(dǎo)讀、選注本。本書(shū)由兩部分構(gòu)成，前“導(dǎo)讀”，后“選注”�！皩�(dǎo)讀”部分概述了劉宗周的生平事跡、學(xué)術(shù)成就及后世影響，“選注”部分對(duì)《論語(yǔ)學(xué)案》《人譜》進(jìn)行注釋和解析，旨在幫助讀者理解劉宗周的學(xué)術(shù)思想，把握其治學(xué)、為人理念。

本書(shū)展現(xiàn)了作為概念的榮譽(yù)囊括諸多為了構(gòu)建社會(huì)而共同運(yùn)作的過(guò)程。作者的榮譽(yù)概念包含了復(fù)雜多樣的社會(huì)控制結(jié)構(gòu)——包括聲望、面子、羞恥和隸屬榮譽(yù)，以及有尊嚴(yán)的個(gè)體與團(tuán)體對(duì)這種結(jié)構(gòu)的拒絕。作者認(rèn)為，榮譽(yù)是我們?nèi)绾伪凰�者銘記社�?huì)價(jià)值，以及我們?nèi)绾问股鐣?huì)榮譽(yù)銘記他者的重要概念，是個(gè)體適應(yīng)社會(huì)以及與社會(huì)同時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)的手段。在作者看來(lái)，榮

本書(shū)堅(jiān)持辯證唯物主義，以幽默的口吻，靈動(dòng)的筆法，大量身邊可觸摸的鮮活事例，對(duì)貌似刻板的原文做了活潑的解讀，特別是結(jié)合當(dāng)前的部分熱點(diǎn)事件，分析有理有據(jù)，理解入情入理，具有一定的廓清認(rèn)識(shí)、消除煩惱的好處，讀者也會(huì)深切地感受到，越是要弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，越要堅(jiān)持辯證唯物主義；越是堅(jiān)持辯證唯物主義，越能更好地理解傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)傳

自然而自由的人從何而來(lái)？盧梭以愛(ài)彌兒式的教育給出了他的答案。凡教育皆奠立于特定的人性理論之上，并以此為目的。本書(shū)從18世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的歷史背景出發(fā)，以盧梭思想基本原理為始，探討了《愛(ài)彌兒》中的人性發(fā)展進(jìn)程及其理論前提等問(wèn)題。在《愛(ài)彌兒》的教育視野中，本書(shū)側(cè)重揭示逐步生成并實(shí)現(xiàn)的人性蘊(yùn)含的多重理論角色：教育的根據(jù)、對(duì)象和目