本書是一部解讀《荀子》的入門圖書。荀子的思想，涉及哲學(xué)、倫理、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、教育，乃至文學(xué)、語言學(xué)，是先秦一大思想寶庫。本書介紹荀子個人的修身立學(xué)，他上私淑于孔子，下傳之于韓非李斯的學(xué)術(shù)脈絡(luò)，作者以現(xiàn)代學(xué)者的角度深度解讀《荀子》重要篇章，脈絡(luò)清晰、言語通俗，對于初讀《荀子》的讀者益處多多。其中對于荀子本人的解讀部分

《大學(xué)》《中庸》與《論語》《孟子》合稱“四書”�！洞髮W(xué)》是入德之門，其中三綱領(lǐng)、八條目的提出，為儒家思想提綱挈領(lǐng)，成為進(jìn)入儒學(xué)殿堂的敲門磚。宋、元以后，《大學(xué)》成為學(xué)校官定的教科書和科舉考試的必讀書，對中國古代教育產(chǎn)生了極大的影響�！吨杏埂肥浅＠�，也是“終極原理”，是道德行為的最高標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)為“至誠”則達(dá)到人生的最高境界

本書是“東方文化符號”叢書的一冊。顧炎武(1613-1682)，被稱作“開國儒師”“清學(xué)開山”始祖，是著名經(jīng)學(xué)家、史地學(xué)家、音韻學(xué)家。他學(xué)識淵博，在經(jīng)學(xué)、史學(xué)、音韻、小學(xué)、金石考古、方志輿地以及詩文諸學(xué)上，都有較深造詣。這位明清之際的昆山學(xué)者，是一位在世時就已經(jīng)馳名儒林，而沒世以后久享盛譽的江蘇文化名人。本書從書香世家

本書包括5個章節(jié)：第一章討論了記錄誘發(fā)電位的基本技術(shù)、模擬到數(shù)字轉(zhuǎn)換的基礎(chǔ)知識、信號平均的原理，以及如何在實驗室中收集規(guī)范數(shù)據(jù)的相關(guān)材料。第二章到第五章分別詳細(xì)描述了腦干聽覺、視覺、軀體感覺以及運動誘發(fā)電位。關(guān)于聽覺、視覺和體感誘發(fā)電位的章節(jié)包括每章結(jié)尾的6個案例研究，基于實際的臨床案例，以及排序測試的原因、誘發(fā)電位檢

本書是從李道純的著作中連續(xù)按出來的。作者一生著述豐富，如《中和集》《三天易髓》《全真集玄秘要》《道德會元》《清庵瑩蟾子語錄》《太上大通經(jīng)注》《無上赤文洞古真經(jīng)注》《太上老君說常清靜經(jīng)注》《太上升玄消災(zāi)護(hù)命妙經(jīng)注》《周易尚占》等。點校者將散見于《道藏》《道藏輯要》等大型叢書之中的李氏作品輯錄出來，包括《道德會元》《中和集

陳致虛(早年慕玄好道，博通群籍。天歷二年(1329)，遇趙友欽(字緣督)于湖南衡陽，受傳金丹正道。其后，又遇青城老仙親傳，授以“先天一氣、坎月離日金丹之旨，抽添運用火候之秘”�？稼w友欽系北宗正脈，而青城老師當(dāng)系為南派嫡傳。故上陽子精通南北丹法，能合流南北二宗，傳道甚廣，對后世丹家影響至深。在內(nèi)丹理論的構(gòu)建上，是承上啟下

本書以“理論夠用，實用為主”為原則，系統(tǒng)地介紹了中高職學(xué)生步入職場所需的基本職業(yè)素養(yǎng)。從介紹職業(yè)素養(yǎng)的基礎(chǔ)知識入手，分職業(yè)素養(yǎng)基礎(chǔ)篇和職業(yè)素養(yǎng)提升篇兩個篇章。職業(yè)素養(yǎng)基礎(chǔ)篇主要介紹愛崗精神、誠實意識、責(zé)任意識和職業(yè)心態(tài)的相關(guān)知識，職業(yè)素養(yǎng)提升篇主要介紹職場禮儀、自我管理、溝通表達(dá)、團(tuán)隊協(xié)作、創(chuàng)新能力和終身學(xué)習(xí)的相關(guān)知識

本書是對先秦時期楚國哲學(xué)進(jìn)行了全面系統(tǒng)的深入研究。該書引論部分介紹了楚國社會生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系與上層建筑的基本特征，還對楚人世界觀、楚文化與周文化的不同與融合進(jìn)行了闡述。正文部分依次對顓頊、粥熊、老子、莊子等楚人的哲學(xué)思想進(jìn)行了考論，對孔子、墨子在楚國的活動及其哲學(xué)思想也進(jìn)行了闡釋。全書觀點鮮明，內(nèi)容詳實，是第一本研究楚

該書是一部論述人的生活世界的哲學(xué)書。首先，全面總結(jié)了生活世界這個哲學(xué)概念的淵源、演變的歷程，并在此基礎(chǔ)上運用馬克思主義歷史觀對其做了學(xué)科定位；其次，闡釋了生活世界的本質(zhì)、特征、邏輯結(jié)構(gòu)，追溯了其創(chuàng)建的宗旨和目的；再次，運用馬克思主義辯證法客觀解讀了生活世界的歷史境遇與發(fā)展前景。作者在文本研究的基礎(chǔ)上，融入自身的心得體悟

本書以馬克思主義唯物史觀為指導(dǎo)，應(yīng)用民族學(xué)、語言文字學(xué)、哲學(xué)等理論知識進(jìn)行譯注。本書采用布依族摩經(jīng)文獻(xiàn)原經(jīng)文、布依文、漢文對照，以直譯意譯形式呈現(xiàn)。匯集世代流傳在貴陽市花溪區(qū)董家堰村布依族聚居區(qū)一帶的傳統(tǒng)摩經(jīng)文獻(xiàn)，包括《朝然經(jīng)》《首經(jīng)》《囑咐經(jīng)》《禳解經(jīng)》(即祈福消災(zāi))四首摩經(jīng)文獻(xiàn)。本書的書名“朝然經(jīng)”的“朝然”是布依