本書是關(guān)于動(dòng)物心智的哲學(xué)研究的入門作品，概述了動(dòng)物行為和心智哲學(xué)方面的研究主題和相關(guān)討論，比如：什么是認(rèn)知？什么樣的行為才算有認(rèn)知基礎(chǔ)？動(dòng)物是否有概念、觀念等抽象的想法？動(dòng)物是否對(duì)其他生物表現(xiàn)出“關(guān)心”？通過(guò)對(duì)大量動(dòng)物研究的分析，作者證明動(dòng)物是有心智的，它們會(huì)思考？，具有認(rèn)知并能進(jìn)行簡(jiǎn)單的推理和學(xué)習(xí)；有情緒，除了自身的

這可能是正在人生迷霧中尋找出口的你—— 心里裝滿了對(duì)未來(lái)的焦慮，手上卻一直機(jī)械地刷著手機(jī)；習(xí)慣壓抑自己去迎合他人和社會(huì)的期待；渴望被愛、被理解，卻忘了好好看見自己…… 這本書想告訴你：人生不是考試，而是一場(chǎng)開放式游戲。作者從被霸凌的留級(jí)生到硅谷精英，從拿最低工資的餐館服務(wù)員到28歲實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由，每一次跌倒，都是她升級(jí)的

流水不爭(zhēng)先，爭(zhēng)的是滔滔不絕；草木不爭(zhēng)高，爭(zhēng)的是生生不息。 不爭(zhēng)，不是沒有野心，而是更高級(jí)的爭(zhēng)。 不爭(zhēng)，是一種從“短期競(jìng)爭(zhēng)”到“長(zhǎng)期掌控”的轉(zhuǎn)變結(jié)果，是一種從“方法論”進(jìn)化為“樸素哲學(xué)”的通透。人只有不爭(zhēng)，才能少損耗、高聚焦、穩(wěn)輸出。真正能持續(xù)拿到結(jié)果的人，從來(lái)都不是最拼的那一個(gè)，而是最清醒、最有定力的那一個(gè)。遇到阻礙

這是一本專為孩子們量身定制的情緒寶典，旨在幫助他們更好地理解、表達(dá)和管理自己的情緒。 本書引領(lǐng)孩子們走進(jìn)情緒詞匯的寶庫(kù)，學(xué)習(xí)如何精確地使用諸如“興奮”“沮喪”和“失望”等詞匯來(lái)描述自己的感受，從而提升他們的情緒顆粒度，使孩子們能夠更加細(xì)致地理解和表達(dá)自己的內(nèi)心世界。 隨后，本書通過(guò)21個(gè)生動(dòng)有趣的場(chǎng)景小故事，帶領(lǐng)孩子們

事情不如愿時(shí)，該怎么讓自己平靜下來(lái)？被朋友誤會(huì)了，心里難過(guò)該怎么辦？怎樣才能變得更勇敢、更友善？擔(dān)心考試考不好，該如何調(diào)整心情？…… 關(guān)于這些成長(zhǎng)中的小困惑、小挑戰(zhàn)，斯多葛哲學(xué)給出了解決的方法。本書用貼近生活的故事、趣味盎然的游戲，還有“魔法控制盤”“情緒光譜儀”等奇妙的互動(dòng)工具，把看似深?yuàn)W的哲學(xué)，變成孩子們能懂、會(huì)用

本書是暢銷書“考試腦科學(xué)”系列作者、日本腦科學(xué)家池谷裕二教授創(chuàng)作的生成式AI與人腦的科普讀物，書中以“生成式AI時(shí)代，人類應(yīng)該如何使用大腦”為線索，以通俗的語(yǔ)言介紹當(dāng)前生成式AI的基本原理與進(jìn)展，生成式AI的使用技巧，生成式AI對(duì)人類思維過(guò)程和記憶方式的改變，生成式AI能在多大程度上理解人類心理，以及AI是否能擁有真的

我們生活在信息爆炸和大腦超載的時(shí)代，如何做出有遠(yuǎn)見的智慧決策，是一個(gè)重要的理論和現(xiàn)實(shí)課題。本書遵循“決策挑戰(zhàn)—理論模型—決策規(guī)則—管理助推”的論述邏輯，為提升個(gè)體和組織的決策能力提供分析框架與實(shí)踐指導(dǎo)。全書共10章，第一章介紹大腦超載時(shí)代面臨的決策挑戰(zhàn)；第二章提出影響決策的六維度羅盤理論；第三至第五章揭示影響決策的認(rèn)知

《科技倫理研究》是由復(fù)旦大學(xué)科技倫理與人類未來(lái)研究院、復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院主辦的學(xué)術(shù)性專業(yè)輯刊。第三輯專欄包括生命醫(yī)學(xué)倫理、神經(jīng)倫理與人工智能倫理、人類增強(qiáng)與道德增強(qiáng)、學(xué)界動(dòng)態(tài)等。生命醫(yī)學(xué)倫理欄目由4篇文章組成，涵蓋智能中醫(yī)、醫(yī)護(hù)教育、撫養(yǎng)義務(wù)的倫理來(lái)源、醫(yī)療資源等領(lǐng)域；神經(jīng)倫理與人工智能倫理欄目由4篇文章組成，主要探討神

移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)打破消費(fèi)的時(shí)空限制，既催生出奢侈消費(fèi)的多重界面，也推動(dòng)其走向泛化與全民化。在此過(guò)程中，奢侈的符號(hào)意義隨技術(shù)迭代持續(xù)變遷，不斷建構(gòu)適配移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的消費(fèi)倫理、審美旨趣與身份認(rèn)同機(jī)制。本書以奢侈消費(fèi)為切入點(diǎn)，通過(guò)剖析新時(shí)空與消費(fèi)境遇中人的自我認(rèn)同及表達(dá)，透視移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)給消費(fèi)生活帶來(lái)的深刻變革，并從哲學(xué)維度思考了

關(guān)于《中庸》學(xué)術(shù)史的研究其實(shí)是一個(gè)縱向與橫向相結(jié)合的過(guò)程。從縱向的角度來(lái)說(shuō)，就是從歷史發(fā)展的時(shí)間順序進(jìn)行研究；從橫向的角度來(lái)說(shuō)，主要包括《中庸》學(xué)歷史上重要代表人物及其著作。通過(guò)對(duì)鄭玄、孔穎達(dá)朱熹、王陽(yáng)明、王夫之、康有為等人《中庸》學(xué)著作的研究，可以從《中庸》學(xué)的分期問(wèn)題、文本注疏的角度、經(jīng)學(xué)史的角度來(lái)看《中庸》學(xué)術(shù)史